这两年，真是瓜摊老板快乐年，娱乐圈的瓜还没吃完，国漫区又开撕了。
(相关资料图)
最近，被冠以“国漫之光”称号的《雄狮少年》上了热搜。
因为其剧中主要人物的“眯缝眼”造型，引发了网友的广泛热议，一时舆论哗然！
何为“眯缝眼”？
slit-eyes
字面意思是狭长的眼睛。
在欧美文化中，“眯缝眼”是对东亚人的一种歧视性称呼。
和 slit-eyes 意思与文化色彩接近的词还有 slant-eyes ，意思是眼角上挑、倾斜的眼睛，这个词作为一个污蔑性的俚语，最早出现在1929年。
词源历史
关于这个词的由来有两种说法：
一种是，西方人接触到的第一批东方人，基本上是苦力，或者漂洋过海的华工。
他们在阴暗的船仓里久久不见阳光，下船之后适应不了突如其来的光亮，只能眯着眼睛。
加上被人拉着辫子拖出船舱，眼角扯成了吊梢状，就成了这种形象。
西方媒体漫画“华人抵触变革”
在“黄祸论¹ ”和文化优越感的渲染下，slit-eyes 成了丑陋、落后的符号，保留至今。
第二种说法是，这种眼型与一种生理结构有关，那就是“epicanthic fold”（上眼睑的皮肤褶皱，即内眦赘皮，俗称蒙古眼）。
这层皮肤褶皱遮盖了部分的内眼角，形成了单眼皮。
这本是高寒地带人种留下来的一种保护性生理特征，却被西方人夸大，成了歧视东方人的借口。
“眯缝眼”是歧视吗？
在当时大肆宣扬“黄祸论”的西方，对华人的普遍称呼是“china man”(中国佬)；
和日语中的“支那人”一样，是带有种族优越感的轻蔑称呼。
而在国外流行的就是“schlitzaugen” （眯缝眼），一直沿用至今。
它不仅侮辱性地以外表生理特征作为中国人的代名词，也暗示着中国人是狡猾、阴险、欺诈的种族。
有一个亚裔国外人曾想用 Slants 给自己的摇滚乐团冠名。
结果国外的专利与商标局不予注册，因为涉及歧视性语言。这场纠纷甚至闹到了最高法。
西方人明显是知道这是一种歧视性称呼，而我们自己还在争论“眯缝眼眼算不算辱华？”
我们的审美正在被PUA
“眯缝眼”事件已经不是第一次发生
从清华美院伊始；
前有陈漫给迪奥拍的“艺术照”；
后有“拉眼雄狮”和三只松鼠模特。
“眯缝眼”形象突然开始频繁出现在我们的视野里。
还要美其名曰：“多元化审美”，Excuse me？
作为一个商业电影的主创，面对观众的质疑，回过头来怪观众无法赏析艺术，不尊重多元，无法理解角色的差异化造型。
甚至直接扣了一个大帽子，说观众的审美被同质化，缺乏审美自信。
我滴个天呐，这是文化自信的问题吗？
问题在于，我们不是 slit-eyes 啊。
中国人不以 slit-eyes 为美，西方人自己也不以 slit-eyes 为美！
我们不承认这种刻板印象，却变成了文化不自信？
简直和BBC利用三只松鼠模特抹黑中国的言论如出一辙。
BBC：“这位模特因为眼睛小而不被中国人所接受！”
欲加之罪，何患无辞。
我不懂欣赏？
作为一个资深二次元，核桃君也看过不少国漫。
《一人之下》、《哪吒》、《伍六七》……
他们也以传统文化和现实生活作为考究，没有去一味借鉴日漫和美漫的形象，看起来却比《雄狮少年》要舒服得多。
张苗导演在采访中说：“《雄狮少年》是一个彻底本土化的表达。”
如果说这种特殊面容是广东人的本土化形象，那真是有够冒犯的。
《雄狮少年》中的眼型，并不是把眼睛画小，而是故意往两边撇。
学过美术，或者做医美、影楼的人都知道，三庭五眼的比例是一种美的标准。
没学过医学和美术的人也知道：眼距宽，鼻根低，眼裂小，眼外侧上斜，是唐氏综合症的表现。
这样的唐氏综合症脸的人设，是反常识，反美学，甚至是不符合正常感知的。
《雄狮少年》的人物造型，它就是让人观感不适！
它将【眯眯眼】、【斜眼】、【小眼睛】这些元素刻意地融入动画中的人物造型。
它将“丑”的定义强行加在了国人审美上，然后靠着“弘扬中华文化”以及“少年的热血成长”题材，来博取观众共鸣，想让观众接受这种形象。
审美导向力
有人说，是观众不懂审美。
那么，“多元审美”，或者“提高审美能力”的观点，究竟要将我们导向何处？
是由艺术家决定“美”与“丑”吗？
是要商业策划教我们什么是高级吗？
高颅顶+尖下巴+幼幼脸+精灵耳就是美吗？
有没有可能，这些选择都是圈套？
我们要培养的，应该是不被任何群体、流量、权威所裹挟的独立审美能力。
真诚面对自己的感受，并努力分辨它。
美学(Aesthetics)源于希腊文，原义指感官所感知的形态。
国外美学家A·G·鲍姆加登认为，相对于研究知性认识的逻辑，应有专门研究感性认识，即审美的感性学。于是提出了“美学”的概念。
对普通人来说，能给予一个作品最大的尊重，就是去了解其中的文化底蕴和艺术理念。
比如：
侘寂美学：朴素而安静的内核，以小乘佛法中的“诸行无常、诸法无我、涅槃寂静”为源头；
自然主义美学：放弃对本质的诉求，转向自然本能来描摹审美对象。
符号论美学：强调“艺术是符号化了的人类情感形式的创造。
有些艺术的表现形式或许不被大众理解，但它们是有情感内核，有美学考究的。
那么，【眯缝眼】的现实来源在哪里？它背后蕴含的文化理念是什么？
抱歉，除了那个侮辱性的词源，想不到其他的意义。
当我们反对眯缝眼，我们在反对什么？
我们反对的不是小眼睛，是用眼尾斜向的眯眯眼造型来丑化我们的恶意与偏见。
这本身就是一步一步弱化你的青春，然后他就可以把拉眼洗白成政治正确，捂住你的嘴，不让你发声。
虽然没有兵戎相见的战争，但是战场一直都在。
我们应该尊重所有人的长相，因为长相和性格品质没有直接关系。
但是我拒绝利用长相来操纵民众思想，挑起对立，达到自己不可告人目的的资本、洋奴和公知。
【黄祸论】：形成于19世纪，既是一种极端民族主义理论，又是一种种族歧视理论。
这一理论鼓吹黄种人对白人是一种威胁，因此白人要联合起来对付黄种人，他们的矛头正是针对中国和国外等国。
最早是来自于国外无政府主义者米哈伊尔·亚历山大罗维奇·巴枯宁1873年出版的《国家制度和无政府状态》一书中，巴枯宁在这本书中对“黄祸论”做了非常直接的阐述：
“ 既然要进行征服，为什么不从中国开始呢？中国十分富庶，而且对于我们来说在各方面都比国外容易下手，因为在中国和俄国之间，没有任何人和物的障碍。如果行，就走去把它拿来吧！”
“将来怎么能阻止大批中国人入侵呢？他们不仅会充斥整个西伯利亚，包括我们在中亚西亚的新领地，而且还会越过乌拉尔，直抵伏尔加河之滨！这就是简直不可避免地从东方威胁俄国的危险。轻视中国人是错误的。他们人口众多，就这一点，就够可怕的了”
这些话生动地展现了种族主义者和殖民者的虚伪与恶毒。明明是出于贪婪的目的要侵略东方，却还要百般丑化中国，大肆宣扬黄种人威胁。
