如果要论金庸笔下最经典的桥段是哪个，在笔者看来，自然是“华山论剑”，那盛会就好比当年在龙珠中看到的“天下第一武道会”一样，顶尖高手齐聚一堂，只为“天下第一”的头衔大打一场，武侠故事中最让人热血沸腾的不就是这样的桥段吗？

而在“双雕”之中一共出现了三次华山论剑，诞生了两代五绝，说来遗憾，这种顶尖高手对决的形式没能被传承到后世，自神雕五绝退场之后，世间便再无五绝。

不过没了华山论剑，读者还是能够根据各角色在书中的表现看出他们的实力定位，那么在杨过退隐后，后神雕时代又有哪五人能被称为五绝呢？答案或许是南丐、北魔、东僧、西邪、中道。

(资料图片仅供参考)

一、南丐

当年的射雕五绝之中，那洪七公就被称为“北丐”，那是因为当年蒙古人尚未入侵宋土，丐帮一直活跃于北方，而当襄阳城破，大宋被灭，丐帮的活动范围自然也会因此而发生变化，此时他们必然会南下谋求生机。

（耶律齐剧照）

在神雕五绝退隐之后，当年那些身处二线的高手们自然也会逐渐崭露头角，而耶律齐无疑会是其中的佼佼者，作为新一代的丐帮之主，他完全有能力成为这个时代的五绝之一。

当年的耶律齐就已经展现出了成为一流高手的潜质，要知道老顽童周伯通是个武痴，能被他结交的人，自然是有几分习武天赋的，郭靖、杨过都是如此，而耶律齐是他的徒儿，从他那儿继承了空明拳，实力已然不差，在年轻一辈中，只逊色于杨过一人。

后来耶律齐成了丐帮帮主，《倚天屠龙记》中提到，其岳父郭靖又将降龙十八掌传给了他，此掌法天下无双，后期的耶律齐如何能不是当世绝顶高手之一，“南丐”之名当之无愧。

二、北魔

正道帮派丐帮有心与朝廷对抗，自然是无法活跃于北方了，而身为邪派的魔头们自然没有这样的顾虑，他们的定位是“混乱邪恶”，甚至有可能会选择助纣为虐，其中那百损道人就有可能成为朝廷的走狗。

后来活跃于倚天时代的玄冥二老便是那魔头的弟子，他们凭借一手玄冥神掌横行武林，早年间的张无忌就一度被那阴毒无比的掌法折磨得死去活来，即便是后期身怀四大神功的张无忌也几度在他们手中吃亏。

（道士剧照）

至于百损道人本人的实力，书中虽未明确提及，但从张三丰提及此人时的语气也不难推测，这人绝不好惹，张真人是这么说的：“我只道三十年前百损道人一死，这阴毒无比的玄冥神掌已然失传，岂知世上居然还有人会这门功夫……张三丰叹了口气，并不回答，脸上老泪纵横。”从这里来看，百损道人应该是比张三丰更早活跃于武林中的前辈。

玄冥二老如此强者会甘当朝廷的走狗，极有可能是由他们的师父举荐，因此百损道人自然能占得五绝一席，称为“北魔”。

三、东僧

谈及僧人，自然是来自少林寺，少林寺地处河南少室山，原本应该算是中原地区，不过就这个时代的五绝分布来看，少林寺的位置都已经算是最东边了，因此称他为“东僧”，而那僧人即是无色禅师。

“双雕”时代的少林派是相对沉寂的，不过这并不意味着少林寺中无高手，只是他们因为“火工头陀事件”而变得低调，至少觉远大师在《神雕侠侣》书末登场时就让杨过都发出了“内力不输郭伯伯和一灯大师”的感叹，不过觉远只是个武呆子，空有内力，却无实战能力。

（无色禅师剧照）

而无色禅师则不同，作为少林罗汉堂首座，他的实力本就不弱，后在觉远临终前得到一部分九阳神功，继而创出少林九阳功，实力更是达到当世顶尖，“东僧”之名，他当之无愧。

四、西邪

双雕时代，武林中就有“东邪”黄药师，他那外号常常会被人误会他是奸邪之人，比如欧阳锋就说过，他们二人臭味相投，但很明显，老毒物是误会了黄老邪的为人，黄老邪的“邪”只是不拘世俗礼法，并非邪恶的“邪”。

而后神雕时代登场的“西邪”也同样并非奸邪之人，严格来说，他固然有不被世人认可的一面，但也是个心怀大义之人，这人便是明教第三十三代教主阳顶天。

常有人问，后来六大门派围攻光明顶时，张三丰为何不亲自出手除魔，而张真人则亲口给出了答案，当赵敏顶着明教的旗号攻打武当山时，张真人就说过这么一句：“明教虽多行不义，胡作非为，却向来跟蒙古人作对。是几时投效了朝廷啦？老道倒孤陋寡闻得紧。”

（阳顶天剧照）

是的，明教之中自然有渣滓存在，但他们的阳教主始终是抗元先锋一般的存在，这一点张真人也认可。

不过阳顶天当年也做出过挑战少林三渡之举，还打瞎了渡厄的眼睛，所以此人为人捉摸不透，而他身处西域光明顶，赐他“西邪”之名也合情合理。

五、中神道

射雕五绝与神雕五绝之中，后来得了“中”位的人都是五绝之首，不过后神雕时代的五绝之首是哪一位则不好说，这个时代夺得“中”位之人，仅仅是因为他所属门派的位置居中，那人即是来自地处甘肃平凉崆峒派的木灵子。

你可能要问，后神雕时代的最强道人难道不是武当祖师张三丰？

笔者可以肯定的回答，一定不是，因为连载版《倚天屠龙记》中就强调过这么一句：“张三丰直至七十岁后，武功大成，方收弟子，因之他自己虽已九十高龄，但七个弟子中年纪最大的宋远桥，也是四十岁未满，最小的莫声谷更只十余岁。”

（崆峒派剧照）

此时的张真人还不知在哪座深山之中修行，而崆峒派祖师木灵子则早已威震武林。

后世崆峒弟子修炼那七伤拳总难免因内力不足而先伤己再伤敌，而木灵子则不同，宗维侠说过：“当年我掌门师祖木灵子以七伤拳威震天下，名扬四海，寿至九十一岁。”

可见这道人内力深厚，远非他那些传人所能相比，就连张无忌也说：“木灵子前辈想必内功深湛。”因此让他夺得“中神道”之名，也是当之无愧的。

除了张三丰之外，后来成为峨眉祖师的郭襄此时仍是个小妮子，自然也不足以被称为五绝，所以这个时代的五绝应该是“南丐”耶律齐、“北魔”百损道人、“东僧”无色、“西邪”阳顶天以及“中神道”木灵子。